– W tym trudnym czasie dla naszych sióstr i braci na Ukrainie, zwracam się do Was z prośbą o modlitwę za ich kraj – napisał w liście do wiernych bp. Jerzy Samiec, zwierzchnik Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w Polsce.
Drogie Siostry i Bracia w Panu naszym Jezusie Chrystusie!
Niemiecki Ewangelicko-Luterański Kościół na Ukrainie w minionym tygodniu przeżywał radosną uroczystość wprowadzenia w urząd nowego biskupa. Dzięki wieloletniej już współpracy, która łączy nasze oba Kościoły, było mi dane uczestniczyć w tym wydarzeniu. Podczas nabożeństw modliliśmy się o pokój i błogosławieństwo dla Ukrainy: „Boże chroń i błogosław Ukrainę”, brzmiały słowa powtarzane w pieśni.
Dziś wszyscy wiemy jak bardzo pogorszyła się sytuacja polityczna na Ukrainie i jak wielkie nieszczęście przelewu bratniej krwi dotknęło ten naród.
Nie sposób i nie miejsce opisywać to wszystko, co dzieje się za naszą wschodnią granicą. Kościół luterański Ukrainy stara się pomagać potrzebującym. W budynku ewangelickiego kościoła w Kijowie zorganizowano punkt medyczny, przyjmuje się tam i opatruje rannych.
W tym trudnym czasie dla naszych sióstr i braci na Ukrainie, zwracam się do Was z prośbą o modlitwę za ich kraj. Prośmy Pana Boga, aby dał opamiętanie decydentom. Prośmy o pokój dla Ukrainy. Wstawiajmy się za ludzi ogarniętych lękiem i bólem po stracie najbliższych, bo „Wiele może usilna modlitwa sprawiedliwego” – List Jakuba 5,16c.
Proszę o modlitwy indywidualne oraz o modlitwę podczas wszystkich najbliższych nabożeństw.
Ks. Jerzy Samiec
Biskup Kościoła
– Byłem zaskoczony telefonem od ministra kultury i dziedzictwa narodowego, który poinformował mnie o swojej decyzji – mówi ks. Waldemar Pytel, proboszcz parafii. – Minister stwierdził, że widzi, z jakim mozołem i trudem jest prowadzona renowacja Kościoła Pokoju, sam prywatnie tu gościł i dostrzegł, jak niszczeje zabytkowy cmentarz. Powiedział, że zdaje sobie sprawę z tego, iż wszystkie dotychczasowe dotacje z ministerstwa są minimalne w skali potrzeb.
Modernizacja plebanii na Dolnośląski Instytut Ewangelicki pozwoli stworzyć bezpieczne warunki do przechowywania i udostępniania wszystkim zainteresowanym starych druków, rękopisów i bezcennych dokumentów zgromadzonych w trakcie 360-letniej historii parafii. Kontynuacja prowadzonych od kilku lat prac konserwatorskich na cmentarzu będzie w projekcie skoncentrowana na konserwacji liczącego ponad kilometr XVII-wiecznego muru okalającego plac Pokoju i umieszczonych w nim nagrobków.
– Biskup Szurman zawsze był autentyczny w tym co robił. Dlatego porywał za sobą ludzi – powiedział bp Jerzy Samiec podczas pogrzebu śp. bpa Tadeusza Szurmana – zwierzchnika Diecezji Katowickiej Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w RP.
Uroczystość odbyła się 3 lutego w kościele Zmartwychwstania Pańskiego w Katowicach.
Zmarłego biskupa żegnało kilka tysięcy osób, w tym około 150 duchownych różnych wyznań i religii. W pogrzebie uczestniczyli też przedstawiciele władz lokalnych.
Bp Jerzy Samiec, zwierzchnik Kościoła, podkreślił także niezwykłe zaangażowanie ekumeniczne swojego zastępcy. – Jego ekumenizm nie polegał na tworzeniu ważnych dokumentów, ale na akceptacji drugiego człowieka niezależnie od tego, do jakiego Kościoła należał. Choć zawsze był świadomy własnej tożsamości wyznaniowej i wielokrotnie podkreślał, że to jedyna droga do właściwych relacji z innymi.
Biskup przypomniał również zaangażowanie bpa Szurmana na wielu innych płaszczyznach, takich jak: diakonia, działalność medialna, troska o sprawy diecezji, twórczość poetycka i teologiczna, praca z młodzieżą i służba socjalna.
– Muszę podkreślić to, że cierń wbity w jego ciało, sprawiał, że cały czas zachowywał pokorę mając świadomość zdrowotnych ograniczeń. Wielokrotnie odmawiał przyjmowania różnych godności – dopóki, dopóty nie nadszedł właściwy czas – powiedział bp Jerzy Samiec.
Podczas nabożeństwa zabrał głos także Andrzej Jonszta, kurator Parafii Ewangelicko-Augsburskiej w Katowicach. – Gdy choroba, ból i cierpienie oraz śmierć wchodziły do naszych domów, Ty byłeś z nami ze słowem pociechy (…) Drogi Tadeuszu, nasz przyjacielu, teraz to my jesteśmy z Tobą – powiedział kurator.
Oficjalne przemówienie pożegnalne wygłosił też abp Damian Zimoń, emerytowany zwierzchnik Archidiecezji Katowickiej Kościoła rzymskokatolickiego. Pozdrowił zebranych w imieniu przebywającego aktualnie w Rzymie abpa Wiktora Skworca i zapewnił o jego modlitwie. Przywołał także wydarzenia ekumeniczne z ostatnich dziesięcioleci wspominając liczne spotkania i rozmowy ze Zmarłym.
Biskup Tadeusz Szurman urodził się 9 lipca 1954 roku w Simoradzu na Śląsku Cieszyńskim. Został ordynowany na duchownego 19 listopada 1978 roku w Goleszowie na Śląsku Cieszyńskim, po czym podjął pracę jako wikariusz w Świętochłowicach, gdzie następnie w 1984 roku został proboszczem. Równocześnie w latach 1989-1990 był administratorem parafii w Zabrzu. Od 1993 roku był proboszczem ewangelickiej parafii w Katowicach.
Nabożeństwa oraz spotkania o charakterze ekumenicznym odbywały się od niedzieli 19 stycznia do niedzieli 26 stycznia. Każdego dnia gospodarzami wydarzeń były kościoły poszczególnych wyznań chrześcijańskich. 
Na inaugurację w ewangelickim kościele Opatrzności Bożej homilię wygłosił metropolita wrocławski Kościoła rzymskokatolickiego abp Józef Kupny. – Drogą do serca drugiego człowieka nie jest wytykanie błędów i wymaganie od drugiego, aby to on coś zmienił, lecz zmienianie w pierwszym rzędzie siebie – powiedział między innymi.
Gości ekumenicznych przywitał bp Ryszard Bogusz, zwierzchnik diecezji wrocławskiej Kościoła ewangelicko-augsburskiego. Krótko przypomniał genezę Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan, nawiązując do inicjatywy duchownego anglikańskiego ks. Paula Watsona z 1908 r. – Zbierając się na naszym nabożeństwie odpowiadamy na Boże wezwanie, aby przez Słowo Boże, modlitwę i śpiew rozwijać naszą relację z Jezusem – mówił.
Liturgię tegorocznego Tygodnia przygotowali chrześcijanie z Kanady, a przebiegał on pod hasłem „Czy Chrystus jest podzielony?” – W tym prowokacyjnym pytaniu odrywamy radosne wezwanie do modlitwy i refleksji nad sobą – powiedział bp Bogusz. Z kolei abp Józef Kupny zachęcił w homilii, aby słuchacze zastanowili się nad pytaniem, co sprzyjało rozwojowi chrześcijaństwa na początku jego historii. 
Sam wymienił kilka powodów, wśród nich: rozprzestrzenianie się Żydów i judeo-chrześcijaństwa po Cesarstwie Rzymskim, bezpieczeństwo na szlakach komunikacyjnych, którego pilnowali żołnierze rzymscy czy ekspansję języka greckiego. – Jednak w chrześcijanach najbardziej fascynowała jedność, chęć wzajemnej pomocy, życie miłością – powiedział abp Kupny i podkreślił: – Odwołuję się do tych faktów, aby przypomnieć, że nasza siła jest w jedności i miłości.
Na nabożeństwie byli obecni przedstawiciele Kościołów, które od lat aktywnie działają na rzecz wrocławskiej ekumenii. Kosciół rzymskokatolicki, oprócz abp. Józefa Kupnego, reprezentowali: kardynał Henryk Gulbinowiz, ks. Prof. Bogdan Ferdek, referent ds. ekumenizmu kurii wrocławskiej, o. Mariusz Tabulski, przeor klasztoru paulinów oraz liczne grono alumnów z seminarów duchownych we Wrocławiu i Bagnie. 
Reprezentantom Kościoła prawosławnego przewodniczył abp Jeremiasz, prezes Polskiej Rady Ekumenicznej, a wraz z nim przybyli: ks. Aleksander Konachowicz, ks. Eugeniusz Cebulaski oraz ks. Mieczysław Oleśniewiecz. Ponadto obecni byli: bp Włodzimierz Juszczak z Kościoła greckokatolickiego, ks. Krzysztof Wolnica z Kościoła ewangelicko-metodystycznego, ks. Sebastian Smolarz z ewangelicznego Kościoła reformowanego oraz pastor Daniel Trusiewicz z Kościoła chrześcijan baptystów. 
Kościół ewangelicko-augsburski (luterański) był reprezentowany, oprócz bp. Bogusza, przez ks. Marcina Orawskiego i ks. Dawida Mendroka. Licznie wzięli udział przedstawiciele władz wojewódzkich, miejskich oraz posłowie na sejm i do parlamentu europejskiego.
W trakcie całego tygodnia wierni wrocławskich różnych Kościołów gromadzili się na mszach świętych, nabożeństwach Słowa Bożego oraz spotkaniach ekumenicznych. Zobacz program Tygodnia Modlitw o Jedność chrześcijan we Wrocławiu. Polską specyfiką Tygodnia jest gościnna wymiana kaznodziejów, czyli homilię w zawsze wygłasza duchowny z innego wyznania niż kościół, w którym odbywa się nabożeństwo.
Perspektywę prawosławną wyjaśniał też abp Jeremiasz. Jego zdaniem jesteśmy w sytuacji, w której wymagana jest ogromna cierpliwość, bo często wyniki dialogów teologicznych są trudne do zaakceptowania przez Kościoły, których przedstawiciele osiągnęli te wyniki. – Potrzeba życzliwości i modlitwy – mówił na jednym z nabożeństw.