22 marca 2025 roku we Wrocławiu odbyła się 7. sesja VII Synodu Diecezjalnego Diecezji Wrocławskiej, podczas której dokonano wyboru nowego zwierzchnika diecezji.

Obrady rozpoczęły się nabożeństwem spowiednio-komunijnym w kościele Opatrzności Bożej, a kazanie wygłosił Zwierzchnik Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w Polsce, bp Jerzy Samiec, który przewodniczył również dalszym obradom synodu.

Wybory nowego biskupa były związane z przejściem na emeryturę dotychczasowego zwierzchnika diecezji, bp. Waldemara Pytla. W listopadzie 2024 roku konferencja duchownych wytypowała trzech kandydatów: ks. Roberta Sitarka, ks. Marcina Orawskiego oraz ks. Sławomira Sikorę. Świeccy członkowie synodu nie zgłosili dodatkowych kandydatur. Podczas synodu wyborczego wszyscy trzej kandydaci zaprezentowali swoje wizje przyszłej służby i odpowiadali na pytania zgromadzonych.

W pierwszej turze głosowania najwięcej głosów zdobyli ks. Robert Sitarek (20 głosów) i ks. Marcin Orawski (17 głosów), ks. Sławomir Sikora, otrzymał 11 głosów. W drugiej turze ks. Marcin Orawski zdobył 26 głosów, a ks. Robert Sitarek 19 głosów. Tym samym synod powierzył ks. Orawskiemu urząd Biskupa Diecezji Wrocławskiej na kadencję 2025-2035.

Po ogłoszeniu wyników bp Jerzy Samiec zamknął obrady. Termin wprowadzenia w urząd nowego biskupa  zostanie podany w późniejszym czasie.

Ks. Marcin Orawski urodził się w Skoczowie na Śląsku Cieszyńskim. Jest absolwentem Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie oraz Podyplomowego Studium Religioznawstwa Uniwersytetu Warszawskiego. Praktykę po studiach odbywał w parafiach w Skoczowie i Bielsku. Po ordynacji 1 lutego 1998 roku został skierowany do służby jako wikariusz w Parafii Opatrzności Bożej we Wrocławiu, gdzie w 2003 roku objął stanowisko proboszcza pomocniczego, a w 2017 roku został proboszczem parafii.

Od 2000 roku pełni funkcję duszpasterza więziennego Diecezji Wrocławskiej. W 2010 roku został odznaczony brązowym medalem za zasługi w pracy penitencjarnej przez ministra sprawiedliwości. W latach 2011-2020 był redaktorem naczelnym magazynu „Wiara i Mundur”, wydawanego przez Ewangelickie Duszpasterstwo Wojskowe. Od 2015 roku pełni funkcję diecezjalnego wizytatora nauczania kościelnego. W 2017 roku został radcą Rady Diecezjalnej Diecezji Wrocławskiej i delegatem duchownych do Synodu Kościoła XIII, XIV i XV kadencji. W 2022 roku został wybrany do Konsystorza Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w Polsce na kadencję 2022-2026.

Ks. Marcin Orawski wraz z żoną Iwoną wychowują dwie córki.

za: luteranie.pl

Related Images:

Jak co roku w czasie pasyjnym odbędą się diecezjalne rekolekcje dla dzieci i młodzieży. Tegoroczne odbędą się w dniach 28-30. marca w Przesiece.

1. Termin: 28-30.03.2025r.
2.  Zakwaterowanie: Pensjonat Markus (http://www.karkonosze-przesieka.pl/) w pokojach 3-6 osobowych każdy z własną łazienką.

W obiekcie (4 kondygnacje) znajduje się 59 komfortowych pokoi z kompletnie wyposażoną łazienką, siecią komputerową, telefonem i TV (w tym 6 apartamentów ). Każdy z pokoi ma wyjście na taras widokowy- prosimy uczulić młodzież i dzieci aby ze względów bezpieczeństwa nie korzystała z tarasów/balkonów.

W Markusie znajduje się sala jadalniana (z dużym zapleczem kuchennym), sala taneczna, sala konferencyjna, duża wygodna siłownia, winda, sauna. Na każdym z pięter jest wygodny kącik wypoczynkowy. Markus Pensjonat nad Potokiem otoczony jest działką o powierzchni około 2,5 ha. Teren jest ogrodzony i pięknie zagospodarowany (starodrzew i nowe nasadzenia krzewów i kwiatów). Przez teren ośrodka przepływa górski strumień. Na jego terenie znajduje się boisko do siatkówki/koszykówki, 2 miejsca do grillowania (1 zadaszone altaną ) i ognisko, plac zabaw. Obiekt posiada 2 parkingi dla gości.

3. Koszt: 330zł osoba ( z czego diecezja zapłaci 165 zł pozostała kwota 165 zł do zapłaty przez rodziców i/lub parafię)
4. Wyżywienie:

5. Przejazd do Cieplic na nabożeństwo niedzielne: przejazd autobusami, samochodami.  
6. Zgłoszenia: Tylko na przygotowanym formularzu dostępnym w kancelariach parafialnych.
7. Informacje dodatkowe: Dzieci powinny zabrać ciepłe ubrania, ponieważ w marcu w górach może być zimno, obuwie do chodzenia po obiekcie, oraz ubrania i buty na spacer (niekoniecznie trampki i gołe kostki).

Zgłoszenia prosimy przesyłać w terminie  do  23.03 lutego 2025

Related Images:

Parafia Ewangelicko – Augsburska Wang w Karpaczu zaprasza Kobiety na Diecezjalne Rekolekcje Pasyjne dla Kobiet, które odbędą się w dniach 4-6 kwietnia 2025 roku w Ośrodku Wypoczynkowym „Przy lesie” w Karpaczu, na ul. Spokojnej 1 http://www.owprzylesie.eu/

Temat tegorocznych rekolekcji to: „Oblicza miłości. Z Jezusem przez życie i na Golgotę”. Zajęcia poprowadzi p. Iwona Holeksa-Matuszek.

Koszt całkowity rekolekcji wynosi 405,00 zł.

Rozpoczęcie zajęć w piątek o godzinie 18.30. kolacją, a zakończenie w niedzielę obiadem o 13.00.

Zgłoszenia, dotyczące udziału w rekolekcjach oraz dłuższego pobytu, prosimy kierować bezpośrednio do Ośrodka „Przy lesie”, na numer telefonu 603292672 p. Zbigniew Mendychowski lub rezerwacja@owprzylesie.pl do dnia 30.03.2025 r.

Dodatkowe informacje:

Cena obejmuje noclegi od piątku do niedzieli, obiady, śniadania i kolacje oraz kawę w przerwach.

W sprawie zamówienia diety wegetariańskiej lub innej oraz jej kosztu, prosimy o kontakt z Ośrodkiem.

W tym roku Diecezja Wrocławska KEA nie udzieliła dotacji.

Prosimy o dokonanie opłaty w Ośrodku Wczasowym „Przy Lesie” w recepcji u pana Mendychowskiego w dniu przyjazdu gotówką lub kartą. Ośrodek wystawi dla chętnych fakturę.

Istnieje możliwość dłuższego pobytu w Ośrodku, rezerwacja indywidualna, informacja o kosztach pod numerem: 603292672 lub mailowo rezerwacja@owprzylesie.pl  (pan Zbigniew Mendychowski).

Related Images:

To 40-dniowy okres przygotowujący do Pamiątki Śmierci Jezusa Chrystusa (Wielki Piątek) oraz Świąt Zmartwychwstania Pańskiego. Nazwa pochodzi od słowa pasja oznaczającego mękę i cierpienie Jezusa Chrystusa. Stąd ten czas roku kościelnego wzywa do zadumy nad tymi wydarzeniami i zachęca do wewnętrznego wyciszenia, duchowej refleksji, odsunięcia od siebie absorbujących spraw zewnętrznych.

Jest to też czas pokuty, rozumianej jako upamiętanie, powrót do Boga i Jego Słowa, do społeczności Kościoła – poprzez spowiedź i sakrament Komunii Świętej. Pasyjna refleksja wiedzie przez świadomość własnej grzeszności, do odnalezienia Bożej łaski i przyjęcia odkupienia, które stało się faktem na krzyżu Golgoty. To jest poselstwo krzyża, które jest postawione w centrum ewangelizacji, nauczania, duszpasterstwa i świadectwa Kościoła.

Zarówno w Starym, jak i w Nowym Testamencie znajdujemy wiele fragmentów mówiących o czasie pokuty, postu i nawrócenia (por. 2 Mż 34,28; Joz. 5,6; Jl 2,12-17; Jon 3,4; Mk 1,3; Mt 4,2; Łk 4,1). Już od II wieku w Kościele chrześcijańskim znana była praktyka postna, która rozpoczynała się na dwa dni przed Wielkanocą. W III wieku czas postu rozciągnięto na Wielki Tydzień, a w IV wieku Sobór w Nicei (r. 325) zadecydował, że Wielkanoc poprzedzać będzie 40-dniowy post, który był również czasem pokuty dla osób ponownie przyjmowanych do Kościoła w Wielki Czwartek lub przygotowujących się do przyjęcia Chrztu Świętego.

W duchowości i teologii luterańskiej czas pasyjny ma szczególne znaczenie, ponieważ kieruje uwagę Kościoła ku Ukrzyżowanemu Zbawicielowi, który z bezwarunkowej miłości do człowieka przyszedł na świat dla naszego zbawienia i wyzwolił ludzkość od niewoli grzechu i wiecznej śmierci.

Tajemnica Krzyża i Odkupienia, zbawienia człowieka z łaski przez wiarę w Ukrzyżowanego i Zmartwychwstałego Chrystusa, stanowi centralny nerw ewangelickiej duchowości, dlatego też tak mocno podkreślany jest czas pasyjny i wyraźnie różni się on w liturgii od pozostałych okresów roku kościelnego.

W Kościele Ewangelicko-Augsburskim każda niedziela pasyjna posiada nazwy łacińskie pochodzące od pierwszych słów łacińskiego introitu: Invocavit, Reminiscere, Oculi, Laetare, Judica oraz Palmarum (Palmowa).

W antyfonach liturgicznych opuszcza się w czasie pasyjnym „Alleluja” i śpiewa się „Amen.” W liturgii wstępnej zamiast Gloria in excelsis (Chwała Bogu na wysokościach) śpiewa się stary hymn Aufer a nobis (Zgładź, o Panie Boże wszystkie grzechy oraz nieprawości nasze).

Zmieniane są również nakrycia ołtarzowe, kolorem liturgicznym jest kolor fioletowy. W wielu parafiach luterańskich odprawiane są tygodniowe nabożeństwa pasyjne, które wprowadzają wiernych w historię Męki Pańskiej – nabożeństwa te stanowią ewangelicką formę Drogi Krzyżowej. Organizowane są również rekolekcje pasyjne. W Karpaczu dla Kobiet >>>, a w Przesiece dla dzieci i młodzieży >>>.

Choć czas pasyjny zwany jest też czasem Wielkiego Postu, w praktyce ewangelickiej niekoniecznie związany jest z tradycyjnie rozumianym postem, czyli wstrzymywaniem się od określonych potraw, napojów lub rozrywek. W Kościele Ewangelicko-Augsburskim nie ma obowiązku zachowywania takiego postu, jednak każdy kto chce i tego potrzebuje, może go przestrzegać. W niektórych regionach Polski praktykuje się w post w Wielkim Tygodniu, szczególnie w Wielki Piątek.

Post w Kościele ewangelickim ma przede wszystkim wymiar etycznej postawy wobec drugiego człowieka; właśnie czas pasyjny, poprzez skupienie, modlitwę i koncentrację na Słowie Bożym, ma umożliwić wierzącym weryfikację postaw, naprawę wyrządzonych innym szkód, wejrzenie w siebie, podjęcie zobowiązania życia na co dzień według wskazań Ewangelii.

W czasie pasyjnym Diakonia Polska prowadzi ekumeniczną akcję charytatywną „Skarbonka diakonijna”. Akcja rozpoczyna się w Środę Popielcową i trwa do Świąt Wielkanocnych. W tym czasie trzy organizacje – Caritas Polska Kościoła Rzymskokatolickiego, Eleos Kościoła Prawosławnego i Diakonia Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego – zachęcają do rezygnowania z drobnych przyjemności i przekazywania uzyskanych w ten sposób funduszy na cele akcji. Środki zbierane są do specjalnie przygotowanych na dany rok kolorowych, papierowych skarbonek.

Related Images: